Krupówki – Église paroissiale
Sur le côté gauche il y a une église paroissiale néo-gothique de la Sainte Famille, auquel mène un large escalier de pierre. Les jeunes qui organisent des réunions ici s'assoient souvent là, parce que le temple est l'un des monuments de la ville – il est facile à trouver grâce à la tour verte visible de près et de loin à Zakopane.
Histoire
L'initiateur de la création de l'église était le P.. Joseph Stolarczyk, et après sa mort, le travail a été achevé par le P.. Kazimierz Kaszlewski. Travaux, en cours 19 lat, terminé en 1896 r. L'architecte était Józef Pius Dziekoński de Varsovie. Bâtiment, qui se trouvait sur des terres achetées ou reçues des familles montagnardes de Zakopane, a repris les fonctions de l'église paroissiale. Pendant la construction, les conflits féroces sur le design intérieur se sont poursuivis, avec la participation de Stanisław Witkiewicz qui a proposé des solutions dans le style de Zakopane; Edgar Kovats était le principal adversaire – partisan du style éclectique, basé sur des motifs folkloriques montagnards, Tyrolienne et Ruthène. D'autres artistes et artisans ont également participé aux discussions sur le décor de l'église paroissiale de Zakopane, cependant, les principaux adversaires étaient Witkiewicz et Kovats. L'effet que nous voyons aujourd'hui est un enfant de compromis.
Les larges escaliers de la rue mènent à une grande place devant l'église, sur laquelle se dresse une grande croix en bois avec une couronne d'épines en 1861 r. en fer de l'aciérie de Kuźnica. Sur le côté gauche, derrière un kiosque avec des publications religieuses, il y a une grotte en pierre de Notre-Dame de Lourdes, intégré 1958 r. Vous pouvez entrer dans l'église par l'une des trois portes de l'avant face à Krupówki ou par la porte latérale du côté droit ou gauche.
Intérieur
C'est sombre, cependant, suffisamment de lumière pénètre à travers les vitraux, à voir, qu'il a l'air neuf; c'est plein de tout – chiffre, images, peintures et ornements. Parfois, cette sainteté colorée submerge même. Les couleurs des murs semblent être enfumées. Chaud, Les éléments vivants du décor sont les vitraux aux couleurs intenses et les lampes scintillantes. C'est plutôt l'habitude qui pousse les gens vers le maître-autel, car les chapelles latérales sont une compétition dangereuse pour lui – ils sont très spectaculaires et absorbants.
Le maître-autel
Il a été créé en 1903 r. dans l'atelier de sculpture d'un Cracoviens, Kazimierz Wakulski. C'est un triptyque, avec des figures entièrement en plastique de la Sainte Famille – Super, Joseph et Jésus dans la partie centrale. Au-dessus d'eux s'élèvent les figures de Dieu le Père et du Saint-Esprit. Les ailes sont décorées de sculptures dépeignantes – sur la droite, regarder l'autel – Annonciation à la Bienheureuse Vierge Marie, à gauche – Visite de St.. Elisabeth.
L'ensemble est réaliste, Très coloré, semblable à une grande crèche de Noël; les enfants l'aiment certainement beaucoup, car c'est dans les canons de leur esthétique. Peint au plafond au-dessus de l'autel 36 têtes de petits anges, dont les ailes poussent directement à partir du cou. Il apporte également des associations avec l'enfance et les décorations d'arbres de Noël à l'ancienne.
Autels et chapelles latérales
Les vitraux bleus et violets sont un accent de couleur fort. En bordure du presbytère et de la nef se trouve une poutre en pin sculptée par Wojciech Brzega. Deux autels latéraux – st. Anthony dans la nef de droite et St.. Franciszek à gauche a été conçu par l'antagoniste de Witkiewicz, Edgar Kovats. Il a également obtenu le droit de décorer la chapelle du Sacré-Cœur de Jésus dans la nef droite, aujourd'hui lieu d'adoration du Saint-Sacrement. Son autel a été appelé par Witkiewicz et Feliks Jasieński comme un samovar pour six mille verres – personne ne sait pourquoi. Dans l'allée gauche, pour changer, il y a une chapelle Notre-Dame du Rosaire dans le style de Zakopane, qui a été créé par Witkiewicz. Le plafond bleu aux étoiles dorées s'harmonise assez bien avec les murs légèrement jaune pâle, décoré de motifs bleus, vert, Marin, rouge et orange – les couleurs les plus en vogue du design d'intérieur aujourd'hui. L'autel est bien sûr le point central de la chapelle, représentant les statues de la Mère de Dieu et de l'Enfant, tenant des chapelets. Les extrémités de ces chapelets sont soutenues par deux figures agenouillées – st. Catherine et S.. Dominique, qui auraient les traits de Maria Dembowska et Stanisław Witkiewicz. La polychromie au plafond de la nef de Janusz Kotarbiński présente huit bénédictions; on reconnaît ici le Frère Albert Chmielowski et le P.. Stolarczyk – au dessus de l'entrée principale.