La musique folklorique est le début de toute musique et l'une des composantes de base de la culture nationale. Le poète Seweryn Goszczyński (1801-1876) déclaré: "Des trésors inestimables d'affection et d'art véritable résident dans la musique de notre peuple”.
"Gędzba est magique, composé de divers fils, tissé dans une chaîne semblable à un kilim… C'est dur d'oublier cette musique" – a écrit Jaroslaw Iwaszkiewicz.
La musique Highlander englobe un certain nombre de problèmes non résolus jusqu'à présent. D'une part, on y retrouve de nombreuses caractéristiques du vieux polonais, mais il y a beaucoup d'éléments étrangers à côté, même pour cette raison, que Podhale est une frontière, où les influences polonaises se sont rencontrées, russe (Lemko) et slovaque. Il y a aussi des similitudes avec les mélodies balkaniques et roumaines.
Il frappe tout le monde par son individualité, qui entrera en contact avec elle pour la première fois. ça arrive ainsi, que tout le monde n'en est pas convaincu tout de suite. La personne moyenne entend des mensonges dans la musique montagnarde, impureté de la clé dans le chant et le jeu. Cependant, c'est une impression quelque peu trompeuse. Son genre n'est pas faux, mais juste différent, et les mensonges répétés régulièrement sont basés sur des différences d'intervalles et de leur taille. Les tons des notes montagnardes sont uniques, du jamais vu dans d'autres régions de Pologne. Il est souvent inconnu, si la mélodie est en mineur ou en majeur. Les chansons sont parfois appelées "sauvages et tristes", les pièces instrumentales expriment quelque chose de tout à fait différent, surtout quand leur allure prend la forme d'une rage galopante, s'emporter – comme disait Bartłomiej Obrochta, le roi des violonistes des Tatras. Le Goszczyński susmentionné a écrit sur la musique des montagnes Tatra: « Quant à leur musique, son échelle n'est pas étendue. Leur chant est sombre, tendu, avec prolongation, ils imaginent, pour ainsi dire, le rugissement avec sa publicité dans les montagnes. Malgré cela, entendu entre les montagnes, non seulement ne pas offenser, ne te lasse pas, contraire, relancer, ils kidnappent, plaisir… La musique de danse est assez originale, contrairement à toutes les musiques de ce genre; c'est un peu monotone, mais tellement varié, en quelque sorte’ infini, si sauvage dans sa tonicité (…) tu vois aussi dans la musique d'un montagnard ses montagnes pleines d'échos, la vie des troupeaux, respirer toute la liberté imméritée de la nature et de l'habitant…".
La vocalise est très spécifique. Les hommes chantent d'une voix gutturale, tape à l'oeil, haute – les femmes sont petites, pectoral. Les chansons sont généralement interprétées pour deux ou trois voix, qui sont choisis spontanément. Habituellement, un chanteur commence, d'autres le rejoignent. Avec les jours de congé, chansons tirées (np. "Hauts” ou "pastorale") le chanteur aime sa propre voix qui coule au loin (entendre la honte dans les tourbillons) et puis la musique coule librement, perdre une métrique claire. Le chant est une forme naturelle d'expression des sentiments pour les montagnards. Bien, une belle note est plus importante pour eux que les mots, si souvent des textes différents sont écrits sur les mêmes mélodies.
Les danses traditionnelles sont montagnardes et montagnardes. Noms: petit, tordu, agrafé, à base d'eau, vert se référer aux chiffres individuels; chacun d'eux est dansé sur une note différente. La danse est exécutée par un groupe de montagnards composé de deux violons et d'une basse. Aujourd'hui, l'ancienne basse est généralement remplacée par une contrebasse. Autrefois, le premier violon était joué par un vagabond sur gęślikach, accompagné de cornemuses. De longues trompettes en bois ont également été jouées, dans les coins, cornemuses et pipes.
Zbójnicki est une danse de groupe d'hommes, imiter le combat avec l'ennemi, défendre le troupeau et les pâturages contre les humains ou les animaux. Son accompagnement sonne sauvage, gravement, déchaîne une passion extraordinaire chez la personne qui danse, vous permet de montrer votre force et votre agilité. Les interprètes ont des chapeaux et des vêtements. Après avoir chanté un couplet de la chanson, principalement sur le voleur légendaire Janosik Oanick), le groupe prend la note, lui donner un rythme rapide. Les danseurs marchent initialement autour de la circonférence du cercle, agitant et secouant les ciupags. La partie principale de Zbójnicki commence après la marche. Les danseurs montrent toute leur forme physique, sauter, s'asseoir, ils croisent les jambes et les balancent sur le côté. A l'exclamation du guide – Harnasie, ils marchent en cercle pour se reposer, répéter le rituel fou dans un instant.
Les Highlanders se distinguent par une musicalité exceptionnelle, aimer et apprécier la musique, ils la considèrent comme la plus belle:
Perdu une maison
jouera usak,
car pas de musique
je n'ose pas comparer avec tom.
Il n'ose pas comparer
avec des musiciens montagnards
quand elle joue pour moi
chanter juhaskom!
La mélodie de Podhale est dominée par des phrases basées sur d'anciennes gammes modales – système de son également appelé échelles médiévales ou d'église, que la musique européenne utilisait jusqu'au XVIIe siècle., et parmi eux les phrases les plus courantes sont typiques de l'échelle lydienne. Il a été modifié et le soi-disant. chaîne de montagnes. Il se caractérise par des changements de rythme et de signature rythmique. Dans les mélodies non dansées, le changement de tact est si fréquent, qui se transforme parfois en rubato – accélération et décélération libres. Vous pouvez également écouter l'intervalle – distance entre deux sons – augmentation des trimestres, extrêmement rare dans la musique folklorique des autres régions.